〈纪实 〉更名

                                          
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祖上和缠带沟有缘分，姥姥家和老姥姥家都在缠带沟。奶奶的娘家是缠带沟口王家，妈妈的娘家是缠带沟脑的许家台子。我小时多病，拜了个干爸也是缠带沟的。

缠带沟在秦岭南边，距保安镇有15 里，是南石头峪的一条不大不小的沟。石头峪北峪通华县，南峪到洛南。
我人生第一趟出远门走亲戚、挑的第一担柴火，第一次上山采野果都是缠带沟。缠带沟有我童年的梦，是我一生最熟悉的地方，也是一生忘不了的地方。

我记事时，我上面有一个姐姐，下面有一个妹妹和弟弟，他们三个都先后病死了。我也像“殃”打了似的，成天病唧唧，要死不活。常常有一种恐惧感，独自坐在炕上拽啰着干哭，怕哪一天我也会死去，再也见不到妈妈了。一个人是多么孤独、我害怕，怕和其他死去的孩子一样，被稻草裹着，埋到荒郊野坡，过不了一天就会被狼或野狗刨的吃掉……

听说，我小时候夜里通宵啼哭。大人请院子里识文篆字的宗来叔写“惶惶歌”： 天惶惶地惶惶，我家有个夜哭郎，过路君子念三遍, 一觉睡到大天亮。把纸条贴到路边的树上、石头上，求过往“君子念”。
人传，此法子专治幼儿夜啼，甚是灵验。但是，我病情没有好转，哭声依旧。

肚疼屎憋的，头疼鬼捏的。
村子里很多人生了病，不是求医生，而首先想到的是鬼魂缠身，想到的是“立柱子”。
“立柱子”是山里人常用的一种古老的捉鬼驱邪“治病”方子。
端一碗水，摆放在门里的地面上，取三根筷子在水里沾湿捏在一起。俯下身子，筷子小头朝上，大头朝下，用手扶着筷子在碗中直立。猜摸病人是被哪个在世时有过过节的亡人鬼魂拿捏住了，就不断呼其名子，叫其“站住”。左手扶筷子，右手指尖不断往筷子尖上撩水。撩一下，喊一声，立一下，直到筷子立住为止。如果墩七次都没立住，就要另找一个亡人，直到叫的筷子“站住”了，即为疑似鬼。接下来是一边怒骂，一边用菜刀向筷子砍去，然后把碗里的水泼到大门外边，筷子塞到灶里烧掉。

小姨娘嫁在缠带沟张家院。
一次，姨娘大儿子被野狗咬伤。院子人说，家狗出了村是夹着尾巴走，没人惹、不下口。疯狗走直路、不回头，碰着人乱下口。
姨娘两口子心里恐慌，怕儿子是被疯狗咬伤，怕儿子吓掉了魂。决定到洛源请李道长做阳事道场，祈求消灾。

天下李姓本一家，李道长老老祖先也是“陇西敦伦堂”人。
道长小名骆驼，两岔河东街人。兄弟三个，老二叫平娃子，山里山外、耍了一辈子扁担；老三叫庚娃子，翻岭出峪、吆了一辈子骡子。骆驼为老大，为人木纳、厚道，人称善人，出家在洛源东庙当主持。
庙里还收留了一位整天伸着舌头，流着涎水，走村串巷，挑货郎担叫卖的彦娃子，晚上住在寺庙里。别看彦娃子邋遢窝囊，他的“绯闻”不输给而今的演艺明星。你到川口村、老庄子、洛源街、高立子打听，十里八村、八十岁以上的老人无人不知。

李道长能过“阴”，走阴阳两道。阳间与人交往，普化众生，积德行善；阴间找阎王，申诉冤案，惩恶扬善。
到张家院那天晚上，道长要到阴曹地府为小姨娘儿子招魂。
道士交代，他离开阳间后，门要把守好，猫狗不得进屋、不得敲打铜器、不得叫喊、打扰……否则，“我就在阴司永远回不来了！”
夜深人静，道长设案焚香，他念念有词，指天指地，不停度步；忽地口吐白沫，仰面倒地；他不吃不喝，一动不动，一直在地面躺到第二天太阳落……
法事后，小姨娘的儿子一直快乐健康，不知是道长的法力无边、还是那条狗根本就不是一条疯狗。

过去，在人们眼里，自然界具有无限的威力和神秘不可征服的力量。人们是“天帝”的子民，一切来自“天意”的安排，“天帝”主宰人的死生寿夭和吉凶祸福。

山里贫穷、庙多，庙小、神不少。最小庙没有一人高，占地不足两平方米，只能伸进大人的一只胳膊，仅能安顿一位神君。在保安南山根椒沟口的土地庙、北街后竹林寺的观音庙，当数是方圆几十里香火鼎盛的大庙。
乡间常见的神庙有：介子推的火神庙、蒋雄的山神庙、张德福的土神庙、孙思邈的药王庙、娘娘庙、龙王庙、大圣庙，还有天官唐尧、地官虞舜、水官大禹三神合住、一起“办公”的“三官庙”……家里供奉着灶神王定福、财神赵公明、家神天地君亲师……
真是：无地不修庙，处处有神灵。

那时，人们把算命打卦、求仙拜佛、立柱捉鬼、过阴招魂、求神讨药，视为消灾祈福，逢凶化吉，改变命运的有效途径。穷人看不起病，只有烧香磕头、求神保佑。

一次，妈妈把我引到庙里，拜神求药。
她先把黄表纸裁成巴掌大四方小块，再叠成三角形小纸包，把角尖折回，大头张开，纸角朝下，插进香炉四周。接着把香点燃，插到香炉中间，再把黄表纸划开两角对折，一张一张地烧。妈妈和我跪到神像前，诉说我的病情，望大慈大悲的神仙显灵，赐药给我。
我不停地磕头，眼角瞟着缕缕缭绕的青烟，闻到香火在燃烧时释放出特有的气息……
香燃尽，妈妈把黄表纸包取回，把纸包下端角尖部撕下，叫我在神面前吃了，其余的药包带回家服用。
在家里，我曾打开药包。有的纸包是空的，什么都没有。妈妈说，神给的药，人是看不见的。有的纸包里面有灰白色“药粉”----我辨认是燃烧时落下的香灰。妈妈叫我别胡说----“说了“药”就不灵了！”

保安有一位盲人算命先生叫富举，姓啥？想不起来了。富举住在街西的王梁上，他有一个五六岁的孙女叫金燕。金燕圆脸大眼，长得水灵灵的，很得人爱。
爷孙俩相依为命，住在一座坐北面南的庙里。富举个儿不高，单薄清瘦。要说当地有名的算命先生，众口一词----保安方圆名气最大的当属富举了。

富举说我八字和我父亲相克----难养。需拜认三个干爸，要改口----把我父亲称伯；改名----原名废弃，另起新名。让干爸承携，方能逢凶化吉，长大成人。最后先生又说我命好，沾了同如来佛祖“四月初八”同一生日的光……
富举说，“呗不咋，有神保佑哩！”

我第一个拜院子老农狗伯----宗庆为干爸，第二个拜认街上老中医湖北人高长春为干爸。第三个干爸是碰上的。
农历二、五、八是保安街集市日。初八一大早，妈妈把我带到村前的大路上，让我坐在路边等着，她提了一笼衣服在水渠里洗，不时抬头望着从蒿坪川上头到保安赶集的行人。
不大时间，她急忙走到路中，叫我跪下向一挑框人磕头。
她向路人说明情况，叫我喊挑框人干大……
后来，我才知道我的第三个干爸是缠带沟王家的，人称王铁匠，是我奶奶家门的一个侄儿。

三个干爸找齐了，从此我更名为“三姓”。

你有一个写景的帖子，有一段特别好，就是找不到了。。。。。忘了在那篇里了？？？？？？

村子里很多人生了病，不是求医生，而首先想到的是鬼魂缠身，想到的是“立柱子”。
“立柱子”是山里人常用的一种古老的捉鬼驱邪“治病”方子。
端一碗水，摆放在门里的地面上，取三根筷子在水里沾湿捏在一起。俯下身子，筷子小头朝上，大头朝下，用手扶着筷子在碗中直立。猜摸病人是被哪个在世时有过过节的亡人鬼魂拿捏住了，就不断呼其名子，叫其“站住”。左手扶筷子，右手指尖不断往筷子尖上撩水。撩一下，喊一声，立一下，直到筷子立住为止。如果墩七次都没立住，就要另找一个亡人，直到叫的筷子“站住”了，即为疑似鬼。接下来是一边怒骂，一边用菜刀向筷子砍去，然后把碗里的水泼到大门外边，筷子塞到灶里烧掉。

这个太实在了，现在都在用。。。。。

披着羊皮的狼 发表于 2018-1-21 18:46
你有一个写景的帖子，有一段特别好，就是找不到了。。。。。忘了在那篇里了？？？？？？

可能是《癿扎纪事》，今天我贴出来请看是不是。

{:smile:}

风水很好的地方