圈套世界

说自己是单身的人有两种。一种人在字里行间藏着单身的暧昧。另一种人，只是喜欢单身。

　　但无论第二种人怎么解释，他都身陷暧昧。假设世界是一个圈套，它缩小到眼眶那么大。最直接地套在人的眼睛上。他们专门误解别人。整个世界，分不清谁是被骗者。
　　食堂里人太多，这个时候我比较赞成人们成双结对。因为那些单身汉们简直是罪犯，他们独占一隅（不像那些情侣们，善良到两个人坐一个人的空间里用餐）只会让氛围更杂乱和拥塞。好不容易找到一张没有人的餐桌，这时候我也成了一个罪犯。
　　食堂外没有灯。我小心翼翼地下楼，如果多数一级会从脚底反射一种疼，如果少数一级，会和大地亲密接触，也许，还包括后来的人的鞋底。还好，我数得天衣无缝。
　　那些把１１月１１日规定为单身节的人实在无聊到恶心的程度。不过，仔细想来，有时候，人们不正在寻找某种巧合吗？
　　
　　某友向我借钱。囊中羞涩的时候语言也跟着羞涩。她说她钱到用时方恨少心里有数。我为了让两个人轻松一些，推荐她听一首叫做《月光花朵》的歌。因为那里面正好有一句歌词，和她说的那句话不谋而合。可没想到，她又误解此意，说到，我不是“月光”，是“周光”。当时我有些木讷，但想清楚的那瞬间，真想去撞墙。她以为我说的月光是每个月把钱花光的意思。我也真会万里挑一。
　　这又把我推向了那个圈套。羞涩的圈套，套在了她的眼皮上，于是，所有的歌曲都别有深意。
　　
　　单身和月光把我推向了贝克莱。
　　存在即被感知。
　　就像很多时候，我喜欢用定向来寻找自己。比如说，柏拉图的爱情里一定有我的玫瑰，斯宾诺沙的幸福里有我的糖果。因为我是一个自诩浪漫的人。
　　但是贝克莱是否能看到别人眼睛里的花朵呢？

　　他是唯一一个，能看到别人眼睛里的花朵的人。从某种意义上说，他把眼睛交给了他能看到的人。
　　由此我想到王阳明。如果他能用别人的眼睛看世界，那么他也许为中国哲学贡献不小，而不仅做为一个主观唯心主义的典型。
　　一个假想：所有人以及动物们的眼睛一起闭上，此花同寂。
　　因为，再没有一只睁着的眼睛，看到花开。这才是聪明的贝克莱。因为，在他那里，唯一能反驳他的人，只有植物和桌子。

　　存在即被感知。我们的想象已经伸向宇宙。但我，还是转向自己。并且对柏拉图的洞穴有了另外一种感触。
　　我依然确认，柏拉图的世界是比喻们的世界。关于那些洞穴里的枷锁，我有了另一*喻：惶恐。事实上，不是挣脱了那个绳索的人感到惶恐，相反，他是唯一一个获得安宁的人。
　　最担心海啸的人，是他们渔民。最担心疾病发生的人，是他们体弱多病者。而挣脱这一切不安的人，是一个用别人的眼睛看别人的苦难的人。当苦难发生在自己身上，自己就变成了别人。
　　这应该就是希腊人的静观。但不管怎么说，我还是觉得抱歉，我为什么和柏拉图争着要同一*喻呢？

　　昨天晚上我梦到了爸爸的礼物。是一只大大的盒子。我打开了精致的包装，里面是一本没有名字也没有内容的书，以及一只望远镜。
　　
　　用爸爸给我的圈套，去放大世界，去缩小人生。