张团国新书《教海行舟》出版（不断更新中……）

优盘的致命缺陷

我已经丢了两个优盘了。
第一个是装在兜里丢掉的。我没有随身带包的习惯（相信大多数男性都跟我一样），小物品都是随手放在衣兜里的。那个优盘很小巧，装在兜里根本感觉不到它的存在——后来就发现它真的不存在了！可怜我那些宝贵的资料也随之消失了！
丢了还得买。这几年优盘的作用是越来越大了，好多资料、文件都要拷到优盘上传递、备用。随身携带优盘成了更多人的选择，我也不例外。那么怎么携带才更安全呢？钥匙是居家必备之物，丢失的可能性极小，把优盘挂在钥匙链上岂不两全其美？结果问了一圈，能挂在钥匙链上的优盘寥寥无几。好不容易找到了几个，挂环还是塑料的。塑料就塑料吧，先买上用着再说。凑合的结果是若干天后钥匙链上只剩下塑料挂环，优盘不见了！
随着科技的发展，优盘的容量越来越大，体积越来越小，用途越来越广泛，现在已经基本普及了，但随身携带的问题却一直得不到应有的重视。对于大多数人来说，把优盘挂在钥匙链上应该是个不错的选择。但是现在通常的做法是配一条可以挂在脖子上的带子——谁愿意这样带优盘呢？
希望优盘的制造商们从人们的实际出发，开发出一些适合随身携带的优盘来，以解大家的后顾之忧。

我的新书《教海行舟》出版，有意者去酒中斜对面的“科文书城”、南大街的“新华书店”或“三味书城”买一本（共159篇，大多已在全国各类报刊发表，内容涉及学校、家庭、社会教育的各个方面，短小精悍，贴近现实，可读性强），定价28元（可优惠），谢谢您的支持！
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由“黄金周”想到的

现在的“五一”、“十一”长假都被称作“黄金周”，实在是名至实归。在这短短的七天时间里，全国人民都不甘心只待在家里休息，于是怀揣“真金白银”纷纷上路。一时间，交通吃紧、一票难求；景区告急、人满为患。出去转一趟，花钱不说，倒比上班还累。真正累并快乐着的，是那些乘机赚了个盆溢钵满的景点、商家。据说有的景区“黄金周”的收入占到全年总收入的一半以上，真是名副其实的“黄金周”啊！
“黄金周”以后呢？一年有365天，再黄金的“黄金周”也不过区区7天。许多景区大搞基础设施建设，楼堂馆所鳞次栉比，就为了“黄金周”的几顿“盛宴”吗？事实上，“黄金周”的热闹与平时的冷清已经足以让我们进行反思了。
“黄金周”到底给我们带来了什么？无庸质疑，“黄金周”的设立，极大地促进了旅游经济的发展，给上班族提供了难得的休息机会，丰富了咱老百姓的业余生活。同时，这与国际上都在积极争取缩短工作时间的趋势是一致的，反映了我国人民生活水平得到了很大提高。有人说，不会休息就不会工作。的确，现代社会节奏加快、压力增大，休息好才能身体好，身体好才能工作好，这已经成了大多数人的共识。“黄金周”的设立受到大家的欢迎也就顺理成章。但问题是：中国有十几亿人口，有必要这样“全民放假”吗？“黄金周”期间，由于出游的人太多，造成的交通拥挤已经是一个不争的事实；风景名胜人满为患，破坏自然生态的事件屡见不鲜；由于出行困难谈“黄金周”而色变的大有人在；利用“黄金周”乘机坑蒙拐骗大发横财的也层出不穷……“黄金周”：想说爱你不容易！
既然如此，我们何不想个办法，将“全民黄金周”变成“个人黄金周”呢？国家可以出台一个政策，规定每个公民一年可以有至少两周（不包括春节）的带薪休假时间。具体什么时候休，可以根据本行业本单位的情况自定。这样，既保证了“黄金周”的时间，又可以将人群进行自然分流，有效避免目前“黄金周”带来的一系列问题。
但愿“黄金周”能真正成为每个人心目中理想的黄金周！

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由《捐助》想到的

赵本山春晚小品《捐助》播出后，引起了人们的热议。无论其“笑”果如何，这样的话题还是让人浮想联翩。
小品《捐助》内容不用多说，经过央视这个大舞台的辐射，差不多“地球人都知道”了。俩亲家总共才收入30000块钱，给陌生母子捐出3000来，已经很够意思了。扪心自问，咱们每个人是不是都能有这样的觉悟？就算捐的时候不小心“多按个零”，把俩亲家一年的收入全捐了，赵本山饰演的“钱大爷”也没想着把钱要回来，而是“砸锅卖铁”都要把亲家的钱赔上。
这不由得让我想起国际影星章子怡小姐的“诈捐门”事件。2008年5月12日，四川省汶川县发生大地震，举国悲痛。数天之后，章子怡小姐在戛纳以个人名义发起慈善募捐，向国际友人募得善款共计100万元美金。正因如此，章小姐当年荣获国内“最具影响力慈善女明星”、“年度慈善贡献奖”等数项慈善大奖。但后来证实，章大小姐当初只向有关部门捐了84万元人民币，遭网民质疑后又补捐了16万，算是把100万凑齐了，只不过美元换成了人民币。美元和人民币的比值“地球人都知道”，不知道章小姐知道不知道？
捐助原本是人的美德，而人生的境界通过比较就能一目了然。
与章小姐同样“闹心”的还有江苏泰州的老师们。他们去领绩效增补工资时，被要求在一份“自愿捐款4000元”的确认书上签字，否则领不到一分钱。根据统计，有98%的老师在自愿认捐书上签了字。于是，教育局某领导肯定地说：“有2%的人没有捐，说明我们没有强迫！”老师的“境界”就是高！“没有强迫”就能把近两个月的工资全捐了，真是“雷锋的传人”啊！只不过比起《捐助》里的“钱大爷”来，“境界”就差远了！

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由百分之百想开去

据朝鲜中央通讯社报道，在近日举行的朝鲜最高人民会议选举中，朝鲜最高领导人金正日获得了选民百分之百的赞成票，这表明了朝鲜军民对金正日的“绝对支持和无限信任”。通过此次选举，反映了“朝鲜团结一心的真实面貌和朝鲜式社会主义的不可战胜”。
百分之百，应该是咱们这个星球上选举得票率的最高纪录了吧。据我所知，人类历史上选举得过全票的实属凤毛麟角。萨达姆选总统算一个，林彪选副统帅算一个，当年把国家主席刘少奇当作叛徒、内奸、工贼而永远开除出党好像也是全票通过的。金正日同志真是厉害，没有一个反对他的！但查了查朝鲜的现状，却发现跟中国上世纪六十年代很相似。盛行个人崇拜，物资严重不足，手机没有，网络不通，收入超低，百姓贫困，饿死人的事情经常发生。中国发生汶川大地震后，朝鲜当局当即发出通知：如果朝鲜发生大地震，每个人都要首先保护领袖的画像！言下之意当然是领袖的画像比老百姓的生命更重要！
老百姓的生命连一张画像都不如的国家应该是什么样子呢？朝鲜的老百姓以为他们生活在天堂里，因为他们根本不知道外面的世界是什么样子。他们的收音机没有短波，只能收听到平壤台的广播。电视机的频道是固定的，也仅仅能够接收平壤电视台的节目。电视和电台的主要内容就是歌颂伟大领袖的丰功伟绩。把一切好的事情都归功于伟大领袖，把遇到的一切困难都归罪于美帝国主义。他们利用这种宣传缓解国内的矛盾，挑起国内人民对美国的愤慨。于是，百分之百的赞成票就此诞生。
百分之百意味着什么？意味着大家都不敢反对！马克思教导我们说，任何事物都是有两面性的，民主集中制的原则也只能是少数服从多数。但当少数等于零的时候，事物的两面性消失了，唯物主义也就成了唯心主义，甚而是违心主义。在领袖高于一切、粮食极度短缺、靠分配制存活的朝鲜，投赞成票或许还能苟活，投反对票连苟活的希望都没有了。我国文革时期发生的好多事例都可以作证。
百分之百意味着什么？意味着专制和强权！秦始皇统一六国之后，“焚百家之言，以愚黔首”，结果仅十五载而亡国。两千多年过去了，“金二世”还在沿用秦始皇的老政策，来愚弄朝鲜人民。“公元”也不用了，叫“主体”，与现代文明社会格格不入；“抗美援朝”早不提了，是“英明领袖”一人的功劳，可怜牺牲了数十万志愿军战士；肚子吃不饱，还搞个核问题，让全世界围着它团团转；自己身体不行了，据说还打算传位于“金三世”，说不定还能得到百分之百的“赞成票”。这就是朝鲜，名为“社会主义”，实为封建专制！
我们现在就没有“百分之百”的事情吗？就拿学校来说吧。有人说：“没有教不好的学生，只有教不好的老师。”言下之意，只要学生出问题，百分之百是老师的责任，这样的老师谁敢当？作为一个老师，要让学生、家长、学校、社会百分之百满意，这样的老师有没有？
我们比朝鲜幸运的是“文革”那样的年代已经过去了，“百分之百”的事情越来越少，这应该是一个进步。“海纳百川，有容乃大”，能够包容不同的声音，不仅体现宽广的胸怀，还能促进文明的发展。法国思想家伏尔泰说过：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”也许我们每个人都应该认真体味一下其中的内涵。

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本帖最后由 张团国 于 2011-10-25 22:25 编辑

由北京公厕不收费想到的

到北京最大的感受之一是公厕不收费。无论是在景点还是饭店，想方便的时候从来都不会因为没有零钱而发愁。不收费并不意味着脏乱差，恰恰相反，每座公厕都有专人打扫，处处显得干净整洁。有的还有星级标志，上三星级公厕，就能享受三星级宾馆般的待遇。
俗话说人有三急，无论说的再怎么含蓄，上厕所都是每个人每天必做的事。北京有一千多万人口，加上每天几十万计的游客，人不可谓不多，上厕所的需求不可谓不强烈，按理说公厕收费是完全可以理解的。每人每天几毛钱不但可以解决自己的问题，还能养活许多下岗职工，何乐而不为？但北京的公厕就是不收费，费用全部由政府买单，充分体现了一个大国首都对广大百姓及游客的人文关怀！
反观个别地方城市，楼堂馆所建设得富丽堂皇、比比皆是，跟老百姓关系极大的公厕却少得可怜，且收费甚高。满大街的游人为找不到公厕而着急，公厕附近的贫困居民为每天都得交的公厕费而忧心，于是旮旯拐角都成了某些人方便的场所。我们当然要谴责这种不文明的行为，但能否从另一个角度想一想：假如有足够的分布合理的不收费的干净的公厕，谁愿意在旮旯拐角丢人现眼担惊受怕地解决问题呢？
党的十七大提出要构建和谐社会，重点关注民生问题，老百姓的吃喝拉撒就是最基本的民生问题。免除学生的学杂费就能让所有的孩子都上得起学，推行合作医疗就能让所有的老百姓能看得起病；扶持低保户就能让更多的人吃得上饭，建设廉租房就能让更多的人住得起房。总之，凡是与老百姓息息相关的事情，一定要从最广大老百姓的最基本的需求出发，急民所急，忧民所忧。只有这样，整个社会才能真正和谐起来。

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由大连星海公园想到的

到大连观光，印象最深的是星海公园。
这是一个狭长的海滨地带。在风和日丽的时候，这里海浪轻拂，景色旖旎，游人如织，热闹非凡。公园里修建了“海洋世界”、“高台蹦极”等各种游乐设施，吸引了世界各地的人们前来观光旅游，打造了一张世界级的城市名片。
也许大连有得天独厚的地理优势，但谁能想到星海公园的前身竟然是一个巨大的垃圾场呢？导游告诉我们，大连海岸线比较长，星海公园所处位置成了城市垃圾的主要堆放地，脏乱差现象比比皆是。时任大连市长的薄熙来从治理城市环境入手，将垃圾场改建成了星海公园，并在全市大力种花、种草、植树，将整个城市改造成了一个巨大的花园，既有效地改善了城市人居环境，又吸引了世界各地的游客前来观光、旅游、投资，从而极大地提高了大连的城市品位和综合竞争力。如今的大连已经成为享誉世界的著名花园城市、优秀旅游城市、最佳人居城市。
大连的发展告诉我们，每个城市都有自己独特的优势，就看我们能不能发现它、利用它。拿酒泉来说，这几年大力建设的北大河园林景观带与大连星海公园有着异曲同工之妙，东郊航天公园项目也是充分发掘“中国飞天之都”的优势所在。酒泉作为河西走廊一颗璀璨的明珠，历史悠久，资源丰富，应该还有很多可供挖掘的优势。比如利用神舟七号发射的机会，在各大媒体大力宣传酒泉，组织酒泉航天城旅游；以敦煌莫高窟为辐射点，加强酒泉旅游点的宣传力度和开发力度；以建设国内最大的能源基地为契机，大力开展与能源相关的项目论证及筹建；与钢城嘉峪关加强联系，消除各种障碍，促进酒嘉经济一体化，构建甘肃经济第一品牌等等。
总之，善于发现并挖掘自身优势，应该是一个地方发展的必由之路。酒泉虽然地处内陆不发达地区，但同样拥有灿烂辉煌的历史，同样拥有其他地方无法比拟的优势。只要我们集思广益，精诚团结，奋力开拓，我们一定会创造更加美好的明天。

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小心眼，睚眦必报啊:lol:lol。文采很好，望能写一些有自己思想、更深层让人思考的文章！期望！！！

在远方 发表于 2011-10-26 20:20

小心眼，睚眦必报啊。文采很好，望能写一些有自己思想、更深层让人思考的文章！期望！！！

何以见得？您也写嘛！

我也来支持卡

xingfu915 发表于 2011-10-27 15:36

我也来支持卡

:handshake多谢支持！

由公交卡想到的

我有几个初中学生家住新城区，离学校较远，每天要乘坐公交车。家长去公交公司办公交卡，答曰必须有《学生证》，其它证件不认。家长于是打电话给我，询问学校能否办理《学生证》。作为一个普通教师，我也不清楚初中学生为什么不发《学生证》。经请示学校得知，初中《学生证》必须要到市教育局办理。家长好不容易将孩子的《学生证》办好，公交公司又说光《学生证》不行，还得学校出证明。家长于是又来找我。我到班里调查了一下，想办公交卡的居然有二十几个。于是逐一登记，学校逐一出证明（办公室小赵的手都写酸了）。
我住在学校里面，基本上不坐公交车，也没想过办公交卡。同理，想办公交卡的肯定是常坐公交车的人。按时髦的说法，他们是公交公司的“上帝”。“上帝”想办个公交卡，怎么就这么难呢？教育局验印的《学生证》都不足以证明一个学生的身份，“上帝”们该作何感想？
有些事情细细想起来真是很奇怪。学生要到教育局办〈〈学生证〉〉外加学校开证明才能证明自己是个学生；老人要去办个《老人证》才能证明自己是个老人；教师要有《教师证》才能证明自己是个教师——我是个工作了十几年的教师，却不知道《教师证》是个什么物件。《教师资格证》倒是有一个，却只能证明我具备当教师的资格，无法证明我在哪儿当教师或者当没当教师。假如有一天我去某个部门或者某个地方办理某件事，人家非得向我要《教师证》，我还真没办法。
现在提倡以人为本构建和谐社会，“本”自然是“人”而非证件。办事《身份证》是必要的，开车《驾驶证》是必要的，执法《执法证》是必要的。说必要是因为这样既可以提高效率，又能保障安全有序、防止上当受骗，终极目的还是为了整个社会的和谐发展。但现在个别单位部门却唯“证”是举、关卡重重，该要的要，不该要、要不来的也要，让前来办事的人多跑趟子、多花票子、多费嘴皮子。以人为本构建和谐社会，这样的做法该休矣！

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张团国 发表于 2011-10-27 20:24

多谢支持！

:lol客气。其实我一直默默的在支持你

由盲道想到的

盲道者，供盲人所走之道也，其特点有二：一曰路面有方向一致之凹凸路标，不用眼观即可知方向；二曰路面无障碍、无台阶，可畅通无阻。古老的酒泉城大街上历来无盲道，借召开全国乡洽会之东风，城区主要街道旧貌换新颜，不仅仅是新铺了方砖，更重要的是拆除了围栏、铺设了盲道，使得现代文明之风得以吹拂酒泉，我以为这是最值得庆幸的。
城市的建设凸现的是人文关怀，人文关怀一定要以人为本。长期以来，我们坚持的信念是集体大于个人，为了集体利益可以而且必须牺牲个人利益，于是，我们不理解美国大片《拯救大兵瑞恩》中的八个救一个，于是，像盲人这样人微言轻的弱势群体连最后一点发言权都被剥夺了，这无疑是整个社会的悲哀。
早在二百多年前，美国《独立宣言》就提出：人人生而平等！
作为一个中国人，我并不崇洋媚外，但我觉得“人人生而平等”这句话足以自豪地铭刻在人类历史发展的里程碑上！试想，如果人人生而不平等，“英雄儿好汉，狗熊儿”，你从一出世便决定了一生的命运，这是何等的悲哀啊！我们无法选择理想的父母，正如我们无法确定能否生在一个理想的时代。也就是说，我们谁都无法决定自己的出身。正因为如此，无论一个人出身于名门望族还是贫家，也无论出生时发育良好还是天生缺陷，谁都不比谁高贵或低贱，谁也无须去羡慕或耻笑别人。
人人生而平等，所以我们才有希望！
但是，五千年的中华文明却处处充斥着不平等。从奴隶社会奴隶主残酷地压榨奴隶，到封建社会的所谓“君君、臣臣、父父、子子”，绝对是壁垒森严、不容侵犯。为官者视民为子女，可驱可使、可骂可杀，稍有爱民者，即被称为“青天大老爷”，也无非相当于一个开明的家长，改变不了不平等的命运；为民者视官为父母，须尊须敬、须物须财，稍有反抗者，即被称为“草芥小刁民”，轻则大板四十、皮开肉绽，重则发配充军、斩首示众……天下小民，命如草芥，！想当年，陈胜吴广若非渔阳延期而面临杀身之祸，定不会揭竿而起；林冲杨志若非官府迫而导致家破人亡，定不会义上梁山！
因为不平等，所以要反抗。中国历史乃至世界历史都是反抗和反反抗的历史，正因为如此，才推动了历史的发展。
在二十一世纪的今天，我们看到了以人为本的曙光。民主文明的社会，倡导的是每一个个体的自由、平等和幸福。尽管这条路依然漫长，但是我相信全人类都会坚定地走下去！
那就从盲道开始吧！

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由学雷锋想到的

四十多年前，毛主席的手一挥，全国人民掀起了学雷锋的高潮。时至今日，雷锋精神影响了整整几代人，甚至于美国著名的西点军校都把雷锋树立为士兵的楷模。每当我们慨叹人情冷漠时，每当我们急需帮助时，我们都会不由自主地想起雷锋，想起和他一样的人。每年的3月5日，人们都在自发地学雷锋做好事，都在大力地弘扬雷锋精神，但似乎已经走向了形式，变成了只有一天的感动。
时代在呼唤雷锋精神，有人也在质疑雷锋存在的现实性。但无论如何，我们都有必要深入思考一下：什么才是真正的雷锋精神？
雷锋精神是无私的。无私就是没有个人利益在里面，就是不求回报的付出。这是雷锋精神的实质。那种打着雷锋的旗号，想着做一点事就要换取领导的表扬、同事的称赞以及其他种种好处的人是“假雷锋”而不是“活雷锋”。
雷锋精神是敬业的。如果一个人连自己的工作都干不好就到处学雷锋，这个人八成有问题。工作干不好，影响单位、影响个人，需要别人帮助而不是去帮助别人。人家雷锋当工人是个好工人，当士兵是个好士兵，这才是他被人学习的重要原因。
雷锋精神是帮助那些真正需要帮助的人。每年的3月5日，看到街头那些免费给行人理发的所谓“活雷锋”，我就在想：是这些行人没钱到理发店理发吗？“活雷锋”是想学雷锋，但这些行人却有占便宜的嫌疑，实在是把雷锋精神功利化了。帮助困难的人是雪中送炭，帮助不困难的人却不一定是锦上添花。
雷锋精神需要我们持之以恒。毛主席说过，一个人干一件好事并不难，难的是干一辈子好事。换句话说，3月5日学雷锋不难，难的是天天学雷锋。我们完全没必要放下自己的工作去给人免费理发，正好相反，把自己的本职工作干好了也是学雷锋，尽量不给别人添麻烦也是学雷锋，恶小勿为之、善小勿不为不也是雷锋精神的体现吗？每天做好每件事，尽到自己的责任，坚持下去，雷锋精神同样会得到弘扬。
雷锋精神需要我们共同努力。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

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又到一年植树时

转眼间，又到了该植树的时候了。
之所以这样感慨，是因为每年的这个时候，大大小小的单位都要组织人员去义务植树，而且总要干得场面壮观、声势浩大、人头攒动、铁锹飞舞。
植树当然是好事。谁不想生活在一个没有沙尘暴、只有绿阴环绕的人间乐园呢？过去我们把“征服自然”写进了课本，盲目地去毁林开荒，结果“自然”用沙尘暴报复了人类。如今，人们已经认识到“自然”是不能征服的，只能去改造，植树造林成为最佳的方式。然而，有一则消息却让人哭笑不得。据报载，20年来全国各地统计上来的植树总数达67.2万亿棵，相当于960万平方公里的土地上每平方米植7棵。
我的天！全国各地该都是林木葱茏了吧？但事实却是我国森林覆盖率仅为14%！
巨大的数字反差能说明什么呢？瞒报是免不了的，除了瞒报，省下的就是只管种、不管活的形式主义了。种树是要讲科学的，成活率取决于植株、土壤、水分、肥料、温度等各个方面，尤其是种、护要紧密结合。但是现在种、护脱钩的现象屡见不鲜，种的只管种，不管能否成活，于是乎，坑浅土硬、破皮伤根的事情时有发生。再加上植后的管护跟不上，许多烧火柴就此诞生了。第二年大家又会声势浩大地在原地拔去干枝、栽上新苗，年复一年地植下去。如此植树，不但“绿”不起来，反而浪费了大量的人、财、物，实在是得不偿失。
诚然，近年来我们的绿化意识有了很大提高，很多人都注重环境保护了。如果我们能在植树的成活率上再下点功夫，强化管理，明确植、护职责，力争植一棵、活一棵，我想，不久的将来，我们一定会再造一个山川秀美的大西北！

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愚公移山不可为

愚公移山的故事在我国可谓家喻户晓。愚公的身上，集中表达了人定胜天的理想，体现了只要坚持不懈就能战胜困难的勇气和豪气。因此，愚公精神历来受到人们的推崇。在面对困难的时候，我们当然需要这种战胜困难的勇气和豪气，但换个角度来看，“移山”是不是唯一正确的方法？
首先，从原因上看，愚公移山是为了“惩山北之塞，出入之迂也”。路不方便，可以修路；不想修路，可以搬家，何苦一定要挖山呢？修条路应该比挖山容易得多，也实际得多。“要想富，快修路”，路一通，山里的货物就能运出去，外面的东西也可以运进来，不但愚公一家能得到实惠，而且可以带动周边地区共同致富奔小康，何乐而不为呢？退一万步讲，假如愚公所居之处真是穷山恶水，实在没有修路的必要，那就更不用挖山了，毕竟移民比移山更容易。现在我国有好多贫困地区自然条件非常恶劣，在本地脱贫致富几乎是不可能的。盲目地毁林开荒、破坏植被、“征服自然”，只能受到大自然无情地报复，“沙尘暴”不就是这样的例子吗？在这种情况下就不要单纯地提什么愚公精神了，还是解放思想实事求是赶快移民吧。不然苦了自己不说，还要累及子孙万代。
其次，从过程上看，愚公“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，始一反焉。”愚公率领三个身强力壮的子孙累死累活地干了整整一年，干了一件什么事呢？往渤海边上运了一筐土！挖山要挖多少筐土？愚公肯定也没算过，要不然他就应该提出一个几年规划什么的。事实上太行、王屋二山“方七百里，高万仞”，按这样的挖山速度，别说愚公看不到“指通豫南，达于汉阴”的那一天，恐怕我们谁都看不到了。仅仅为了愚公一个不切实际的想法，他的子子孙孙就得一代接一代的挖山不止吗？这样劳民伤财的工程既没办法保障子孙安居乐业，也不可能取得什么实际效果。如果子孙们哪天干着干着突然想通了，知道“祖宗不可法”，转而去修路了，去移民了，去致富了，挖山工程只能半途而废。这样不但浪费了巨大的人力物力，而且破坏了生态环境，影响了生态平衡。我们从建国后的几次“运动”中都能看到这样的影子。
第三，从结果上看，太行、王屋二山并不是愚公带领子孙挖走的，而是“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”。但世界上真有这样的救世主吗？况且朔东和雍南的老百姓得罪谁了？本来生活得很好，突然之间两座大山从天而降，为什么要这样惩罚他们呢？愚公的问题表面上是解决了，实际上却是嫁祸于他人了。假如朔东和雍南的老百姓也有愚公一样的想法，不知道还会不会感动天神？就算感动了，又把这两座山往哪儿放呢？
世界上原本就没什么救世主，一切只能靠我们自己。愚公向往美好的生活无可厚非，愚公精神也值得推崇，但采取挖山的方法却值得商榷。“靠山吃山，靠水吃水”，在保护好生态环境的前提下，因地制宜、因时制宜，实现社会经济的可持续发展，为子孙后代造福，岂不更好？

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云层之上

那是我第一次坐飞机。
在北京的几天正赶上阴雨绵绵，加之许多景点都在大修，游兴锐减了许多，心情也变得阴沉起来。直到登上飞大连的客机，天气也没有好转。于是，带着些许遗憾和第一次坐飞机的新奇，就在轰鸣中腾空了。
很快，飞机飞到了云层之上，万道金光骤然射入机舱。那是一番怎样的景象啊！天空出奇地蓝，太阳出奇地亮，云海在下面翻滚，地面从眼前消失，宛如置身仙境一般，心中的阴霾一扫而光。
这还是那个阴雨的世界么？云层上下天壤之别！不到云层之上，就很难想象完整的世界有如此的景致。
人生不正是这样吗？往往在遭遇逆境的时候，便以为整个世界都在下雨，殊不知云层之上还有碧空万里。人生本来可以更精彩的，却往往计较于眼前的得失，消耗在繁杂的琐事，搞得身心俱惫、疲于奔命，心情就像那阴沉的天气。其实，站得高才能看得远，经得多才能悟得透。好心情不是别人给的，只能自己悟。
面对同样的半杯水，悲观者说只有半杯了，乐观者说还有半杯呢。我愿意当那个乐观者。
云层之上，我悟到了。你呢？

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老师真厉害啊~ 都出书了~支持一下~

panmeisu 发表于 2011-11-2 15:22

老师真厉害啊~ 都出书了~支持一下~

谢谢支持！